Varmı Yok ? Yokmu Var ? Ve Son Nokta

Tefekkür bir insanın hayatını güzelleşdirir güzellikleri insanlarla paylaşılıp başkaları içinde yaşayıp yaşatmak tefekküre kuvvet verir.

İnsan dünyaya hükmeder insanda hükmü kalbe tecelliyle yaratıcıdan alır aldığı hükümse dünyasınıda ebediyeti gibi cennet yapması güzellikdir.

Münafıkları mühürle tescilleyen Allah madem zerreden atomdan tüm varlığa hükmeden Allah ahiretde hesabı görülecektir şüphe eden varmı yok.

Kalb maneviyata açıkdır akıl bunu tasdikler nefs gördüğüne bakıp gördüğünü gösterir görünmesi gerekli olanda akılla kabul edilen maneviyat maddeye nefsine göre kendince mana vermek maneviyat değil ahmaklıkdır çünkü görmek istediğini söyleyip manalandırır ve akılla ilgisi yoktur.

nurkuran.blogspot.com yazılmışları akıl bunu kabul etmezse maddeyle mana vermek gerekirse hem manalı hem maddeli yazılan var maddeyle tasdikde var.

İnsan bir cisim maddedir, kalb bir maddedir ve insanda olan maneviyata açılan tek madde kalbdir münafıklarda kördür kalb mühürlüdür menfaati için inkar eder.

İnsan kalbi madde olduğunu kimse inkar edemez kan pompalayan et parçasıdır maneviyatı yoksa kim ne derse desin manaya giremez kapıda kalır ötesine açılamaz maneviyatı olmayan kafir gibidir kalbde inkar vardır kalbi kör olansa hep şer peşinde olup menfaat arar bunlarda münafıktır.

Hükümlerde kalbi mevzulardan insan hayatına açıklma getirilmişdir hesap günü kimse inkar edemez hükümler ebediyeti ilgilendirir din hayatı ebediyete göre dünya hayatını yaşatır dünya hayatına göre ebediyet yaşatılmaz kulluk yolu imandır iman yoksa hayvan gibidir.

İmansız hayatı cehennem yoluna din emreder diyen münafıklar şer olanı istediğinden dünyada cehenneme benzer yaşantısı olması gerekir ki kafir sadece dünyaya bakar kalbi cehennem gibidir inkar vardır fakat dünyasını yaşar çünkü dini kullanmaz inkar edilen neden kullanılsın.

İman ehli imanıyla güzellik iyilik ister kul aklıyla bunca nimetlerden lezzet alıp ikram etmek vermek ister kul bunu ister bunları yaratan bunca nimetleri gösterip lezzet verdirip yuva hayatı gibi neşe sevinç misafir perver yaşanılan çeşitli marifetleri kullarına veren ne ister.

Hükümler din düşmanı zındıkları açıklayıcıdır yol bulamayan saldırır cehennemin azap hükmüne cennet hükmü isteyen münafıktır zerre kadar iman olmayan zındıklar iyiliklere güzelliklere fitne çıkartır insanları hapsedip zalimlikle zulm yapar suç ne ? imanlısın.

Hükümleri açık anlaşılır hükümlere bakmadan keyfi menfaatine yorum yapan zındıklardır nefes almaya muhtaç olan münafıklar nefes almanın hesabını azapla ödeyecekdir nimeti inkar edenin nimetden beklentisi nedir ? hem ye sonra küfret nankör denilendir hükümler iman hakikatlerinin özeti gibidir dünya nimetleri iman ehline cennet misal hayat yaşanması sevgi kardeşlikle verilmişdir dinlerdeki birlik budur imansızlarda kafir dünyadan istifade eder münafıklar kendine gidebilirse gitsin marsda yaşasın orası boş dünya nimetleri sadece yenen içilen değildir ev araç ve benzeri dünyadaki tüm nimetleri kapsar yaratıcı hükümlerde açıkca delillendirir iman ehli dinlerde bildirilmiş açıklanmış tarife gerek yok mesela ülke olarak türkiyede eski askerlik yapdığım yer amerikalıların ve çok kiliseler vardır bu türkiyede gösterilirki eserlerle eskiden amerikalılar hristiyanlar yaşamış yani tr değil türkiye orta harfi tk yani tek kaldığımız yerden sürdürelim amerika tek denirse sadece amerika kelimesi vardır yani türkiye amerikanın vatanı toprağıdır hükümde gösterir.

Yaratıcıyı sebebe bağlıyor mahluk doğurdu gibi kadına erkek lazım erkeğe kadın yaratıcıda tekdir nasıl oluyor bu yaratıcıyı insanlaştırıp mahluk gibi tasarlıyor sonrada mahluk gibi sözlerini düşürüp manasız bırakıyor kendini tanıtıp ilahlık taslıyor ve çıkan ne deccal.

Kur'an zevki şehvet için kullanılan dergi gibi kelime konulmuş bunu idrak etmenin iki yolu var ya ayetlerdeki kelimeden insan cinselliğine ad verilip şehvet bulaştırılmış yada ayetler değiştirilip kelişmelere insanların cinselliğine verdiği kelime konulmuş evvel ve ebedi bilen Allah bunları bilmezmi elbetde bilir ve asla insanların kendi şehvetine kullanacağı kelime kullanmaz o zaman çıkan ayetler değiştirilmiş onunla ilgili yapılması gereken vardır ve yasaklanan vardır bunun açıklamasını buyurur ki insan yapması gerekeni öğrenip bilsin buyrulması gerekende bu gibi konulardır fantazi dergisi gibi ayet olmaz demekki bulunması gereken ayetlere şehvetli cinsellik verilendir bunlarda kendini apaçık gösterir ve dikkat edildiğinde kadınsal organ adı verilmiş yani hadislerde dahi şehvetli kadınsal ad verilmiş demekki bilinmesi gereken şehvetçe yazılı olan mana verilendir açıklamalarda izahı vardır ayetler temizlenmek için açıklanmaz din baştan kurulmayacak dünyanın sonu geldi hesap gününde yapılanların hesabı kalbde zerresine kadar çıkacak yol ayrılmıştır böyle gelmiş böyle gidecek son bulacak veballe azap artacaktır güya şer atılacak bilinen cennet günahlarla sevk edilecek iyilikler iman ehli cehenneme kötüler cennetlik yapılacak insan aklıyla tasarlanan din tuzağı halbuki din sahibi Allahın hükmü dünyada değiştirilsede ahiretde değişmeyen ezeli olan hüküm çıkacak demekki bunca çaba harcayan münafıklar cehenneme çalışmışlardır.

Nefs şeytan üçgeni hep kendi tasavvurunda olan münafıklar din sanki babasının malı dünya sanki tapulu malı insanlar sanki kendi kulumuş gibi özgürlüğü kısıtlarlar beyni yıkamakla fitne çıkartırlar dinci bunlar islami terör örgütü derler intihar saldırıları vardır dünya bakıyor suç var suçlu meydanda yok sistem hep aynı ölüm bitmiyor yöneten var bulunmuyor nede olsa din maske kullan at dine yık terörde dinler arasında düşmanlık olsun zalimden ses yok lafa geldimi şöhretini göster dinler arasında düşmanlıkla imanlar bozulsun din bozuk iman zorlaşdı kalb bozuk iman zorlaşdı meydan kaldı kafire git bunlar dinci iman ehline git ben sizdenim kan döküldü yazık de sen nerdeydin siyasetde fitne çıkartmakla meşgul siyaset adıyla dinide el altına alır siayasete alet ederek iblisin şer yoluna kullanırlar din devletemi indiki kullanıyorsun ?

Dini siyasete alet et işine geldiği gibi hüküm çıkar milletin olan ülke gasp edilir devlete kalır nede olsa hadis emretmiş (devlet malından aşırsan şehit olsan bile cennete giremezsin).

Hadis çıkdımı mülk kaldı devlete millet hayvan yaşantısından öte çoluk çocuğuna temiz nesil bırakıp çalışır kim olduğu belli olmayan birisi gelir mülk benim der hüküm var ya nefsine göre din tasarlamak delil gösterir açlıktan ölene bakmadan dünyanın saltanatına koşan mahlukda vicdan yoktur zalim zulm yapar hayvanlarda bile zulm yapmak yasaklanmış insanda nasıl hüküm olsun ? zalimlik yaparsan cehenneme gidersin din alet edersen münafık olursun.

Devlet malı olmaz milletin malı vardır devlet milletin ödedeikleiylr ülkeye fayda vermesi için yapılan kurumdur işyeridir ülkenin işlerini yapmak millete rahat hayat yaşatması için milletin vazifelendirdiği milletin işçisidir yani hadis yalandır.

Ayetde buyrulmuş ki manasında yemekden kasıd olan zaruret miktarını aşmamak ölmemek kadar yemek hayatı sürdürmek bunlarda nimet ekseninde zarar vermeyecek kadar faydalanmak madem böyle insanın şehveti neticesinde büyük günahlara sapkınlığa girmektense zaruret aşılmaksız ölçü verilmiş ki en'am 145 ayet buna delildir helal yol gözetilerek dünyalık elde eden evlilikle hayatını sürdürür olmayanında büyük günahlardan azgınlıkdan engellenmiş olarak korunmuştur demekki büyük günahlardan çekinmek gerekirken küçük meseleler zaruret kalıyor ve sınır bildirilir.

Bir sözde iki kişinin imanın kurtulması dünyadan daha değerlidir demişti ve dünyada görmüşdür ki değil iki sayısını bilemediğim milyon insanın imanını kurtarmıştır hep güzelliklere kapı açan elbetde bu asrın tek müçtehididir.

Allah hükmünü okuyupda inkar edecek olan sadece münafıklardır çünkü dini alet eden kafir değil münafıklardır ve inkar edenin din imanla ilgisi yoktur ve iman ehliyle hizmetle ve şahsımla hiçbir ilgi yoktur.

İman ehline dünya verilmiş cennet misal hayat yaşayıp ebedi cennetde ebediyen birlikde olacaz iman ehli yolumuzda hayatımızda delillidir.

Nefes almayı bile iman ehline borçlu olan münafıklara borcumuzmu var ? cehennemi istiyorsanız hadi güle güle hesaba gidince özleyeceksiniz doğrumu doğru.

Günahlara orta yol diyen münafıklar Kur'an emir ve yasklarını inkarla Kur'an inkar etmiş oluyor hükümlerde delillenmiş ki kitaplarda iman esaslarını tümden gösterir demekki münafıklar kitapsızdır şeytanın şerri kitap olmadığından hiç bir kitap ve ayet kullanamaz iman ehlinde olan bizim dinimiz dünyada bizimdir bunca nimetlerle Allaha şükür etmek kullukdur peygamber adı değiştirilmiş olsada iman ehli ad olana değil yoktan var edene peygamberlere kitaplara iman eder bu üçüne imanla iman esaslarını kabul etmişoluyor kitapda hepsi mevcut.

İman ehli hüküm okuyup beyniyle doğruyu görür kitapsız olan münafıklar kendi planladıklarını maddeyle algılatıp güya hüküm gösterir kitap yazılmış olanda delil olmayan madde nasıl hüküm olacak ? anlatımı olmayan günahlara sadece orta diyorlar algı operasyonu yapıyorlar ne bu orta demek hükümmü ? ne var ortada ne ortası ? dünya hayatını gösteren Allahın gönderdiği peygamberler ve kitaplardır iman ehli bu hükümlere göre hayatını düzenler cennet misal yaşayıp yaşatmaya çalışır dünya nimetleride iman ehlininse münafıklar kitapsızsa orta dediği sadece şehvet şehvet kadın ve erkeğin mutlu huzurlu aile hayatıyla nesillerin olması için verilmiş mahluk yaratılmışı ilgilendirir ne yapılması gerekir kitaplar peygamberler öğretir yol gösterir insanın yaşantısı içindir dinin ortasıyla ne ilgisi var ? din gösterdiği orta yol dünya ve ukba dengesidir kulluk yap imanlı helal dairede saadetli hayatın olsun demekki münafıklar hayvan gibi şehvetine takılıp orta diye böğüren mahluk.

Seneler önce izmir alsancağa giden köprünün oraya seni kim getirdi ? şahsımla nasıl görüşdünde niye kaçıp gittin ? izmir fuarında türkçe olimpiyatlarında münafık avenesi sapıklıkla suçlayıp fuardan dışarı atmışlardı sonra Allah yönlendirmesiyle köprüye geldim uzun yol gitdikten sonra köprünün orada durdurdu sonra araplardan cevdetle görüştüm elinde imbik güya abdest alıyor elbise parlak takım ceket var rengi çok siyah değil mavimsi gibi ten rengi ve saçları siyah kısa 165 gibi boyu dediğim sadece iman meselesimi bana sorulması gerekeni söyledim ve cevapda yaa evet kart sesliydi sakal yokdu gördüğümde nedense sofi olanlara sakal bıraktırır çok önem verir sakala dinide maddeyle tanıtır.

Din iman varken saçma sapan yukardan aşağa aşağıdan yukarı soldan sağa sağdan sola yandaki kelimeleri bulunuz gönül eğlencesine hoşgeldiniz iman ehliin yüzü suyu hürmetine nefes almayı bile borçlu münafıklar çeşit çeşit yemek yiyorlar içiyorlar birde afrikada ölenler var onlara onların ölümüne sebeb oluyorlar şeytana hizmetde kim birinci olacak onun hesabındalar zalim münafıklar lut kavmi gibi hayatlarına baksın.

Hükümler iman ehlindeki imanı kuvvetlendirir zarar etmez kafirde dünyasına kavuşur rahat eder münafıklarda günahlara orta demekle kendi gibi münafıklarla yaşar nedir mesela lut kavmi gibi yaşantılarının olması zorunlu hesap gününde sorulacaktır lut kavmi şunları şunları yapmış münafıklarda kendi gibi olanlar bir kavim olduğuna göre lut kavmi gibi yaşadınızmı yaşamadınızmı yaşadıysanız neden ? yaşamadıysanız neden ? günahlara orta diyen ayetlerdeki hükmü inkar ediyorsunuz inkar etmek yok demek ne kaldı ki? kitap yok demek din diye bahsettiğiniz ne ki ? şeytandan bahseden kitap dünyadan yaratılışdan bahseden kitap siz yokmusunuz yok olan nasıl orta diye konuşuyor ? lut kavmi gibi yaşarsanız günahlar orta yol diye kendinize anlatırsınız iman ehlinden size ne? kitap inkar yok demek herşeyi yok demektir siz hayalmisiniz dünya yokmu burada yazılmışlarda rüya gibi mi? ya siz ne satıyorsunuz ne anlatıyonuz yokluğumu biz aslında yokmuyuz ?

Münafıklar hep soru peşinde gezinir sorduklarında kendi keyiflerince çıkardıkları fitne eski olanlar mantıkla akılla buluşunca özler çıkıyor münafıklar inkarla yok demişdir kitabları inkar yaratıcıyı inkarla tüm mahluklarıda inkar nimetleride dünyayıda yani herşeye yok demekdir yaratılışı anlatan kitaplardır peygamberler bile kitapla hüküm verir şeytanın şerlerin ve daha nice yaratılmışı inkar yok demekse şerleride kullanması manasızdır birde orta diye din sayması en berbat akılsızlıkdır yok dediğinin neyine orta diyor orta demesindede yok diyor ? yani orta dediğide yok öyleyse yok olan nasıl orta deniyor ? ayetlerde münafıkların hayvandan aşağı olduğu buyrulmuş hayvanlar yemek içmek şehvet yaşar ve yaratıcıyı bilir zikreder münafık neki ? ayetler münafıkları anlatır inkar edilen münafıklık yani münafık kendinide inkarla yok olduğunu söylemiş oluyor kendini yok sayan münafık ne konuşuyor hiç bir şey konuşamaz öyle bir hakkıda yok olmayan birşey konuşurmu ? ne kaldı ki ? demekki şerride hayrıda dünyayıda yani tüm mahlukları yalanlayan münafık orta diye bahsettiği kendi cinsel organı sorunlu hep anlatmak istediği ilişki buda yok inkar etmiş yani yok olanın neyini konuşuyor ? kısaca münafık ölüdür delilde kalb mühürlü olmasıdır.

İnsanlar günah işlese münafıkları ilgilendirmez insanın kendi şahsi sorunudur günah işledi bizdensin diye birşey yoktur hepsini inkar etmiş münafıkların nefes alacak hava ve nimetlerini kullandıkları dünyaları hücreleri bile hiç bir şeyleri yoktur özünde zerresine kadar inkar var dış görünüşte müslümanlar yani inkar yok diyorlar inkarlarını yalanlıyorlar.

Hizmete terörist iftirası neden ki demekki türkiyedeki nimetlere göz dikmişler türkiyeye konacak bahane fitne çıkartıyorlar heyhat burası türkiye ve ABD Amerika birleşik devletlerin öz vatanıdır kimin toprağını kimden alıyorsunuz ? hem inkar ettiklerinize ne hakla var diyonuz ? din dünya ve iman ehlinin uzak durduğu günah olan nimetler bile iman ehlindir demekki münafıklar kendine mezar arasın mezarda hediyemiz olsun internet sanalalem denir halbuki sanal denilen cihazda gerçekleşen sohbet gibi kullanımdır münafıklar herşeye inkarla yok diyorsa burdaki sanal alemde ne yazsalar hepsi yalandır yalan olan yok olan geçersizdir demekki münafıklar zalimlik yapmakla insanlara zulm yapmak istiyorlar münafıklar algı operasyonlarıyla yaptıkları ne varsa hepsisini kendileri inkar ediyor kendi inkar eden kimi inandıracak inkara kim inanıyor ?

Hep algı operasyonuyla kalbe şer sokmaya çalışan münafıklar bilmezlermiki şehvet peygamberlerde fazlası vardı ve peygamber olarak vefat etti münafıklarda güya Allaha yakın olanlara şehvetle ilgili şerlerden algı operasyonu yaparak kalbi bozup münafıklaşdırcakmış inancı güçlü olanlara ne zarar verir ki şehvetle ilgili konuşmalarmı iman ehli cinselliğide peygamberden öğreniyor bozulan nedir ? insana nimet eşler verilmiştir dünyada küçük cennet hayatı ailede vardır.

Münafıkların ne kadar kör olduklarını açıklamak için şöylede denebilir insan erkek ve kadın yaratılmış ve insana şehvetde verilmiş ve kör münafıklar sanki insanda şehvet yokmuş gibi şehvetli yaratılmamış gibi melek olana şer bulaştıracakmış gibi şehvet demekle ömür yiyorlar iman ehli sanki bilmiyor.

Zina yapanın çocuğu oluyor şerle çocuk yapımı yaratan kim ? ne doluyor şimdi Allah şermi oldu hükümmü değişdi ? hüküm değişmez sen günah işledin hep ne oldu hükümmü değişdi şerri yaratan şer ortayolmu diyor ? insan bunu kabul etmiyorsa Allah edermi ne yani şimdi Allah yalancımı ? yalancılık münafıklık Allah münafıkmı ? dini gönderen inkarmı ediyor neyi gönderdiğinimi ? yani kendini mi ? mahluk nasıl var ? dünyada yaygın inanç var bunlar ne ? münafıklar sapıklıktan sapkınlıktan ne diyor orta ve bitti yani dine orta dedi anlattı.

Münafıklar hep kendini gösteriyor sanki hükümler yeni çıkmış gibi miras yedici münafıklar kendini aldatsın dünya körmü ki ? dünya akılsız mı ? münafıklar dünyada iyilik ve din hizmetimize terörist diyorlar olmayan yok olan birşeyin delili var mı ? demek münafık olanlar terörist bunun delilinide gösterdik.

Zalim zulmünde mazlum zilletinde göçüp gidiyor demek mahkem-i kübraya bırakılıyor. Said Nursi Hz.