Şura 11 ayetindeki hiçbir şey onun benzeri değildir yarattıklarından benzeri hiç bir şey yok buyurmasıda yaratıcı Allahın erkeklik dişilik asla yoktur buyurmasıda meleklerde dişilik erkeklik yoktur yemezler içmezler şuurlu nurani mahluklardır emredilene asla asi kibirli olmazlar yerine getirirler.
Zuhruf 19 ayetinde anlatılanda inkarcı kafir münafıkların meleklere dişilik var demeleridirki melekleride dişi saydılar buyurmasıda işaret eder yaratıcıya eş koşmak için kullandıkları büyük fitnedir.
Saffat 150 ayetde melekleri dişi olarak yaratık da onlar şahid olan kimselermiydi buyurmasıda inkarcıların sanki meleklerde dişilik görmüşler şahidolmuşlar gibi iftira atmalardırki ayetde iftiralarına inkarlarına fitnelerine tokadı yapıştırır.
Rad 7 ayetde anlatılan peygamberlerin tebliğidir uyarır ve inkarcılar ister inkar etsin ister etmesin her nefis kendi kefaretini ödeyecektir inkar edenin etmeyeninde işlenen günahında gizlisinide açığınıda bilen yaratıcıdır ve asla inkar eden zalim imansızın inkarcılığından cennete almaz inkar edenin gideceği cehennemdir ona bna iftira atanda kendini cehenneme atar asırlar önce peygambere emredilen uyarıcılık tebliğ peygamber mesleği asırlar sonra dünya sonuna kadar gelen peygamber yolundaki imanlı insanlarada vezife emredilmiş yani siz iman ehli peygamber yolunda tebliğ yapıp uyarmalısınız ve kimsenin inkarına iman ettirmeye mecbur değilsiniz her asırda gelen toplum dünyadaki insanlığa tebliğ edip yol gösterip uyarırsınız demekli iman ehli vazifesi peygamberler yolunda kardeşlik bağıyla birlik olnan dinler kitaplar peygamberler yolunda yaşayıp yaşatmak tebliğ edip uyarmasıdır inkar eden kendi eder kimsenin inkarından sorumlu değilsiniz kendi inkar edenin inkarına tatmin edici zevki keyfiyle dinde olmayanları dinde var göstermek kafirliktir inkara sapmadır münafıkların istediğide böyle mevzulardır yani din imanla ilgisi olmayan fasıklıklar çıkartarak dinde var göstermeye çalışmasıdır münafıklar din ayet hadis peygamber yolunda tebliğ edenlere ilişiyorlarki beyinleri şerleşsin din iman ayet hadis anlatırken sapkınlıkla anlattırsın ayet ve hadisleri dini doğru anlatılmasını saptırıpda açıklasın dine yalan saçma sapan mana verdirilsin inkarcı münafığın niyeti sapkınlık doğrunun bilinmesi doğrunun anlaşılmasını engellemektir din anlatılırken ya şerre alet edersin veya doğruyu anlatırsın doğru olmayan batıldır veya şerdir imanlı insan doğruyu yanlıştan ayırır mesela anlatmıştık mahluğun kabul etmediğini Allah kabul edermi ? Allah mahlukları neden yarattı ? ihtiyacımı var ? daha Kur'an ne desin.
Bir evren bir insan demek ve bir imanlı insan bir Kur'an demek yaratıcının aynası demek bir insana cennet bile değersiz kalır cennetin bile insan nazarında değersizliği insanın yaratıcısına ayna olmasıdır madem öyle zalimin saltanatı için bir imanlı insanı öldürmez insanları kendi saltanatı için öldüren zalimlerdir dini kullanıpda ikiyüzlü iftiracılar saltanatı için insanları öldürüyor zulm yapıyor saltanatı yaşamak isteyen kim ? zalim münafık saltanat hayatı isteyen nefsidir nefis olunca putluk çıkar oda kendisine tapınma iman ettirmektir yaratıcı peygamberlere ve kitaplara iman yoksa zaten kafirliktir kafir olmakla dini kullanmakta münafıklıktır çünkü iman meselesi 1400 sene önce Kur'an da bildirildi asırlar öncesinde olanı yenimi duydunuz yenimi gördünüz ? cennete imanlı insanları öldüren zalimin gittiğini yazan ayetler vardır zalime lanet edildi cehennemlik münafıklar asla bağışlanmaz ayetler emrediyor münafıklara af yok ebedi cehenneme gidecek diyor zalim münafıklar kendi pisliklerine yardakçı aranır pisliklere günahlara girenin manen inkarcılık hastalığı başlar kalbi zehirlenir cehenneme gider zalim münafıklarda gemlemeye çalışır ayetlerde hadislerde anlatılan iblisin yaptıklarına bakın anlatıyor cehennem yolunu ve münafıklara bakın iblisden aşağılıktırlar gemciler insanlığı cehenneme çekmek isteyen iftiracı kalbi fasıktır kalbi fasık kafir demektir yani kalbi kafirdir.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder