Peygamber Efendimiz Hz.Muhammed s.a.v. Mesajı

Risale-i nurda (insanın dünyaya gönderimesinin hikmeti ve gayesi Allah,a abd yani kul olmaktır) demiş insan dünyada hayatını kullukla yaşar kulluk yoksa insanın mahiyeti hayvan seviyesine düşer kulluğun ilk esasları imandır Allah Peygamberleriyle dinlerde bildirdiği emirlere göredir insanlar arasında sevgi güzellik hoşgörü Peygamberlerin yaşadığı ve bildirip emrettiği hayatlarıyla Allaha yakın olmakla dünyada cennet misal hayat olur bu cennete layık hayat dünyada şan şöhret zenginlik gibi hayatla değildir kömür gibi yanarak kül gibi yok olacak dünyanın değeri ne kadardır.

Peygamber Efendimiz Hz.Muhammed s.a.v. hayatına baktığımızda ahireti dünyaya göre düzenlememiş dünyayı ahirete göre düzenlemiştir ve yaşadığı hayatıda delildir dünyada Allaha yakın olmanın zenginlikle alakası yok eğer dünya çok değerli olsaydı kıyamete kadar saltanat içinde hayat yaşardı zenginlik mayası imandır iman varsa dünya zindan gibi değersiz görünür dünyaya dünya kadar ahirete ahiret kadar değer verilir dünyanın değeri hurdaya atılanlar gibi gereksiz görülmesidir Peygamber Efendimiz Hz.Muhammed s.a.v. kulluk hayatının dünyadaki yaşantısını söylediği buyruklarına uygundur Kur'an,ı yaşamasıylada Allaha en layık istediği kulluğu göstermesidir yani sanki yaratıcının bizatihi vacibul vucudunun tecellisi Allahın kendisinin dünyada yaşıyor gibi görünen delilidir.

Peygamber Efendimiz Hz.Muhammed s.a.v. 1400 sene önce yaşarken bildirdiği buyrukların bu asırda çıkması delille gösterirki deccal yecüc mecüc gibi ahir zaman alametlerini haber verdiği hadiseler çıkmasıyla olacakları bilmesi zalim dinsiz imansız fitneci kavimlere karşı vefatından sonrada ümmetini yanlız bırakmaz hem öyle bir mucizevi delildirki vefatından 1400 sene sonra bu asırda dahi büyük sapkınlar fitneyle dünyada cennet ararken Peygamber Efendimiz Hz.Muhammed s.a.v. vefatından sonra öbür alemden fitneci münafıkların dişini sıkmalarını haber vererek cehennemin dibine gideceklerinin mesajını gönderiyor ve bu mucuzevi olayda delil verirki her ümmete gönderilmiş peygamberler hala ümmetinin başındadır ve iman ehli tüm ümmetlerin başındada Peygamber Efendimiz Hz.Muhammed s.a.v. vardır vefatıyla bile ölmedi ve hala ümmetinin başındadır.

Peygamber Efendimizin Kızı Hz.Fatım,a Yapılan Hased

Saptırma yolu sapkınlık ahmak beyin denilen organda şerli lanetli ve beyne hükmeden kalb fasık kalbde fasıklıkda kendi suçlarından inkardan asırlardır iman etmeyip hep saltanatı düşünüp insanları öldürür bilerek zulm yapar ve kalbi mühürlenince şerri günahları din diye tanıtır yani önce keyfi saltanatı gizlice kimse bilmeden yaşasın zulmle zalimlikle her istediği zevki yaşasın sonra iman ettim de günahlar silinsin bilerek zevki şerde saltanatda neler yokki küçük kızlardan 05 yaş 20 30 yaş hatta bebeklerin ırzı bile geçilse şerri zevki ve istediğini çal para bol imanda yok hepsi bir tamam olsun sonra atacak iftira iman ettim dicek günahları sildircek nefsini düşünen zalim ebedi cehenneme neden gidiyor ? insanlık gördüğüne baksa bilse kalbleri bilen var yaratıcı var hiçbir kulunun hakkını çiğnetmez ebedi cehenneme azaba gönderir cehennemde iman ehlinin nimetidir zalimden hakkı alır cehennem zalimin hakkından gelir adaletin en güzeli cehennemin ebedi oluşudur ayeti o demiş bu demiş onun adı var o üstün bunun adı var bu üstün ne fark eder ? ayeti gönderen gönderdiği hükmün vaadindedir vaadden dönmez ayeti gönderen yaratıcıdır değişmez peygamberler değişmez hadisdeki ve ayetdeki buyruklar ne diyor ?

Zalim cehenneme münafıklar cehenneme iftiracı yalancıdır fitneci münafıktır cehenneme giden kendi iradesiyle gidiyor madem kendi cehennem azabını istiyor dünyadaki azabı niye istemiyor ? cehennemi kabul ediyorda dünya azabı cehennemden dahamı dehşet ? dünya azabı nedir ki cehennem ateşinin kıvılcımı olan güneş bile daha dehşet dünya ateşi lavlar vardır lavlarıda geç en hafife gel bildiğiniz ateş yakın gir içine yak kendini istediğin azabı yaşa onada dayanamazmısın ? cehenneme meydan okuyonda dünyadaki ateşe giremiyonmu ? gir ve cayır cayır yan sağ çıkamassın geberirsin o zaman cehennemin neyini dava ediyon ? imanları zehirliyon tarafgirlik denilen cehennem tarafıyla cennet tarafımı ? arabistanmı amerikamı avrupamı Hıristiyanlarmı Yahudilermi ve hizmetmi kim cehennemlik ? inkarcı kafir ve münafıklar cennetlikmi ? arabistan Kur'an var İslamiyeti yaşıyor hizmetimizde İslamiyeti yaşıyor Hıristiyanlarda kendi dinini yaşıyor yaratıcı bir peygamberler bir kitaplar bir dinler bir bunlar cehennemlikmi ? inkarcı herşeyi inkar etti cennetde yok diyo cennetlikmi ?

Peygamber efendimizin kızı fatıma annemiz gerdanlığı hatırladım efendimiz kızında gerdanlık görmüş ve cehennemi taşıyosun diye izin vermemiş fatıma annemiz gerdanlığı verip köle azat etmiş hürlüğe kavuşturmuş sonrada efendimize anlatmış olanı gerdanlığı var diye cehennemlikmidir ? ve (cehennemden Allah korumuş hamdolsun) diye ahmed bin hanbel rivayet etmiş.

1400 sene önce son olmasıyla Peygamber Efendimiz Hz.Muhammed s.a.v. gönderildi ve Kur'an bildirilince ahmed bin hanbelin asrı saadetde ebu süfyan olmasıda ihtimaldir ve asırlar geçince ahmed bin hanbel olarak kendini tanıtır dini bozar mut'a zinasına fetva veriyor cennet yolu diyor ve gerdanlık mevzusuna bakın cehennemden koruyan Allaha hamdolsun diye hadis naklediyor kim demiş ki ? ahmed bin hanbel müsnedde varda hadismi ? hadis manası söz demekdir söz söylemekdir fakat hadis bilinende peygamber buyruğu gibi anlatılınca adınada hadis deniyor yani hadis söylenen söz demekdir ve ahmed bin hanbel hadis naklediyor ve kendi söyledikleri ahmak olan sözleri hadis adında kendi sözleriyle karıştırıp insanlığa yayıyor nasıl olsa allah olanda muhammed s.a.v olanda ahmed bin hanbel peygamberimizin kendi evi vardı deveside vardı bu asırda mercedes gibi değerli olan devesidir peygamberimizin kendisi cehennemlikmi ? yada ahmed bin hanbel ebu süfyansa peygamberimizin kızı fatımada gözümü vardı ne bu incelikli düşünce böyle gerdanlık varsa cehennemlikmidir ? peygamberimizin kızı fatıma annemizin oğlu Hz.Hüseyin efendimiz şehit eden ahmed bin hanbel niye öldürdü ? fatıma annemizin eşi ali diyemi ?

İnsanlıkda inanç özgürlüğü vardır inanç özgürlüğü olmasa inkar eden kafir olmaz ikiyüzlü kafir münafık olmazdı inkar eden hemen öldürülürdü inanç özgürlüğünde kafir dünya hayatında yaşıyor ve kendi gibi kafir olanla daha çok yaşamak ister keyfi dünyası onun cazibesinde olanda kendi gibi olanı arar kafir iman ehlinden görünüp iman ehli gibi olmaz kafir rahatsız olması dinde anlatılan cehennem olmasıdır inkardan cehennemi duymak istemez ondan pek iman ehliyle din konuşmaz konuşsada şüphesi olmasındandır anlamaya çalışır doğrumu diye dinler hep dinin en önemli mevzusu imandır çünkü imanın güzellişkleri anlatılmazsa bildirilmezse ne kadar din anlatsanız inkarına teselli vermez yani inkar kalble yapılan yalanlamadır imanda kalbde olmasıdır kalbde iman yoksa inkar vardır ondan iman gerçeği anlatılırki dinden önce iman kalbe verilir inanç olanda kalbdedir fikirde kelimede değildir yani kalbde imanı olanın yaşantısı kafir gibi olsada kalbde inanç vardır kalbde olan iman inançlı hayat insanın kendi yaşantısınıda gösterir yani çok insan vardır içki içer kalbi yaratıcıya peygamberlere inanır kafir kendisini din ilgilendirmeyeni terk eder din iman düşmanlığı yapmaz münafıkda kafirdir ve keyfi şer saltanat yaşayan inkarcı zalimdir.

Meryem suresi ayetde mahluk olana tapınmakla kendi inancını esir etmiş mahluklardır ki küçük menfaat için tapındıkları din iman peygamber düşmanlığı yaptırsa köpek nasıl ki kemik için kuyruk sallar bu gibi mahluklarda mide zevki için tapındıklarının emrinde din iman hizmeti yapanlara düşman olup dinini inancını özgürlüğünü küçük menfaatliğe satar iblise satılan gibidir fakat iblis din düşmanı değildir inkar etmez iblis insana düşman peygamberlerde insandır ve yaratıcının verdiği nimeti özgürlüğü kulluğu peygamber yolunda kullanmazlar din düşmanı mahluklara tapınırlar ayetde anlatılan bağlanmakda tapınmayı delil verir ki insan din iman peygamber düşmanlarına bağlanmasıdır bunun zıddıda din iman peygamber yolunda olana bağlılık vardır ki iman ehlidir insan tapındığının emrinde düşmanlık yapan kafirdirki din iman düşmanlığı yapar ve iblisin avenesi olan cinni şeytanlarda din iman düşmanlığı yapanlara saldırtılır sapkınlıklarını artırır çünkü kafirin iradesinde ve içindeki isteği azgınlıktır bilerek din iman düşmanlığı yapar iradesi vardır istese yapmaz hergün yemek içmek zevki eğlence iradesiyle yaşıyor hiç diyormuki zevki hayatı iradesizlikle yaşanır? diyemez kebab söylerken keyfi içecek çeşitleri varken iradesizlikle yedim içdim denmez irade vardır demekki din iman peygamber düşmanlığı yapanlarda bilerek isteyerek iradesiyle yapıyor çünkü azgınlıktan zevk alıyor hoşuna gidiyor düşmanlık böyle mahluklara tapınanlara şeytanda başına veriliyorki kafirin münafığın istediği azgınlığı şeytan yaptırıyor istenilen azgınlık veriliyor yani din hizmeti yapan insanlara iftira atmak zalimin zulmü masumlara şer belasını çıkaran münafıkların istedikleri şeytanın azdırması azgınlıktan zevk alıyorlar düşmanlığıda kendi nefslerinin azgınlık zevki için yapıyorlar zevkten mahrum kalmamak için masuma ilişip imanlı insanlara ilişiyorlarki imanlı insanın imanı gittimi sanırım ondanda zevk alıyor yani hep şer zevki saltanat için masumlara zulm yapıyorlar ayet açık anlatıyor put haline getirilmiş tapınmalardır ki din iman düşmanlarıdır bir mühleti ömür ve cehennem var.

Cuma 2 ayetde ümmi okuma yazma bilmeyenlerdir ve bir manasıda kendilerine kitap verilmeyendir yani asırlar öncesinde kitap verilmeyen peygamberler sayfa verilirdi o asra göre bilinen hayat belirli yaşantıda olandır mesele içki kumar gibi zararlı olanlar bilinmezdi insanlarda çok değildi kötülük yaygınlaşınca asra göre gereken sayfalık emir verilirdi okuma yazma o asırlarda zaten yoktu hep çalışma ve güçlü dünyasıydı peygamberlere sayfayla emirler verilerek okuma yazma öğrettirildi.

Kur'an hükümleri ezelden ebede gider ve anlatlanda bildirilende ümmi peygamberlere okutulup anlatılırdı en baştan sayfalar toplamında zebur zeburuda destekleyen Tevrat sonra incil en son Kur'an ümmi olan peygamberlere bildirilirdi.

Ümmi denmesinde asrımızda delil vardır ki dini mevzuda okuma yazma bilen kitap verilmeyen ilkokul mezunu Değerli Büyüğümüz Fethullah Gülen Hoca Efendi vardır asrımızın en büyük müçtehididir Sahid nursi kopyası gibidir ki kendisde bilinir ayetde peygamber denmeside asırlardır gelip geçen peygamber yolunda olanlarada mana verir çünkü peygamber yolunda iman çekirdeği hükmünü Kur'an ilmi hadis ilmi dini ilimle veya yaratıcı dilemesiyle iman ilmini insanlığa anlatacak olan ümmiliğine bakılır ki inkarcı münafıklar itiraz eden inkar eden inatlarına tokat yapıştırsın yoksa çok okumuş biliyor olanda vardır ilkokul mezununa bile cevap veremeyen tokadı yerler.

Cuma 5 ayetde Kur'an da bildirimesi ve tevrat olarak anlatmasıda Kur'an emirlerinin tevratdan incilden ve son kitap olmasıyla Kur'an işaretdirki ümmetler içinde her kitapda hükümler anlatılmış bildirilmiş ki kendisini övgü büyüklük kibir kalbi fesadlıkda olanlar bilgili olanlar kitap taşıyan eşşek gibidirler buyurmuş yani o kadar çok biliyorki bilgisini ilmini iblis yolunda şerre satıyor kalbi öldürüyor ve geri kalan hayvandan farkı yok eşşek benzetmeside yemek içmek ve şehvetde anırır ki bildikleri ilimleri hep şer yolunda kullanırlar dünya ve ebediyete hiç bir faydası yok anırdıklarıyla hayvan gibi yani eşşek gibi kalırlar yemek şehvet ve bilgi yüklendikleri kitap yani kitap yüklü eşşek ayet onlarada zalim demektedir ki kitap yüklü eşşek gibidirler bilgi var fakat zalimdirler zulm yaparlar iftira atıp fitne fesad bozgunculuk çıkartandır asrımızda zalim kalbi fasıklar vardır kitap yüklü eşşek denmeside münafıkları delillendirir çünkü kafir din pek bilmez.

Allah Sorgu Yapsa Ne Denir

Asrı saadet zamanında ya inanmayanlar yada münafıklar onu Allah bunu Allah yarattı peki Allah kim yarattı diye Peygamber Efendimiz Hz.Muhammed s.a.v. sorular sorarlardı Peygamber Efendimiz Hz.Muhammed s.a.v. o asra yönelik buyrukları ve ahir zamana yönelik buyrukları vardır.Bu meselede çeşit çeşit örnekler verilip insan aklına uygun izahlarda yapılır açıklamalardan sonra o zaman geriye inanmak kalıyor kısaca bunu not geçdik.

Şimdiki meselede gerçekler ahiretde çıkacakdır her melek her kaydı yapar ve delillendirir vucud organlarıda buna şehadet elbetde yapdırılır bazı münafık fikirlilerde her şeyi Allah yarattıysa münafıklarda yaratıldı ya sanki madde gibi hayvanlar gibi melekler gibi sabit varlık yaratılmış gibi soru soranlarda olabiliyor.

Belki algı yönüylede olsa ahiretde bu gibi kişiler çıkacaksa ki melekler kameraya benzer şekilde kayıtları elbetde alıyor.

Allahı kim yarattı sorusuna cevab bulan münafıklar ilahlık iddia eder gibi herşeyi yapmasıyla kendisinden örnek vererek Allah herşeyi yapmaya kadir olduğu için münafıklarca Allah münafıkmı sorularınıda yapanlar olabilir.işde bu sözlerde yerinde olsa gerek.
                     
                                           ALLAH SORGU SUALDE BUYURSA

Allah mahşerde Peygamber Efendimiz Hz.Muhammed s.a.v. sordursa. Doğrular cennnete yalancılar cehenneme
Allah yaratanmı yoksa sizmi yaratansınız ! biri doğru biri yalan ve soru cevap.
Allah kullarına cehennemmi ister cennetmi.
Allah iyilikmi ister kötülükmü.
Allah nimet vermekmi ister azap vermekmi.
Allah güzellikmi ister çirkinlikmi.
Allah cennetimi ister cehennemimi.
Allah sizden kullukmu ister yoksa kendi yarattığı malı mülkümü.
Allah şeytan apaçık düşmanınız buyurduğunda aklınız nerdedi dese.
Allah Peygamber Efendimiz Hz.Muhammed s.a.v. ev verdi eş verdi binek olarak deve verdi dünyalık örnek kul böyle istemedimmi hiç günaha girdimiki günah işleme özgürlüğü varmı şerortayolmu günahlar kur,an da yaşanması emredildimi buyursa kim sorumlu.

Allah iman esaslarında peygambere iman değil peygamberlere iman kitaba iman değil kitaplara iman etmekden bahsediyor birini inkar imandan çıkarıyorsa tevrata incile inanan ona göre yaşayan ve kur,an da dinde zorlama yokdur emrini buyurup insanları zorla din kabul ettirmek bile yok iken ne bu fitne fesad buyursa.
Allah,mı doğru söyler sizlermi buyursa vede sonrasını aklınıza düşüncenize getirin daha neler neler buyursa.

Dinler Neden Kavimlere Ayrılmıştır Ve Hz.Hüseyin Şehid Edilişi

Peygamber Efendimiz Hz.Muhammed s.a.v. biricik torunu şehit edilişini duyan bilen çok olabilir söylentilerle kulaktan dolma şöyle böyle demek manasızdır bazı delillerle izahına çalışacağız lakin öncesinde dinler neden kavimlere milletlere ayrılmıştır ve dinlerin değiştirilmesine izin verilmiştir kısaca açıklayalım.

Ey insanlar ! Şüphesiz biz, sizi bir erkekle bir kadından yarattık (ırkınız ve şahsınızla övünmeniz için değil; sırf iyilik uğrunda) tanışasınız (yarışıp ve yardımlaşasınız) diye sizi kavimlere ve kabilelere ayırdık. Hiç şüphesiz ki sizin Allah yanında en şerefliniz, en takvâlınız (Allah’ın emirlerine en uygun yaşayanınız ve günahlardan sakınanınız)dır. Şüphesiz, Allah hakkıyla bilendir, (her şeyden) haberi olandır.(Hucurat-13).

Diğer dinlerin gönderilmesinde ve kavimlere ayrılmasında elbetde Allah ayetdeki buyruğunda hikmet vardır bunun başlıca sebeblerinden biri dinler arasına sızmaya çalışarak kendisini gizlemeye çalışan Allah ve peygamber düşmanları münafıklardır yaptıkları ikiyüzlülükle insanlardan kendilerini gizleyip fitne anarşi bozgunculuk çıkarttıklarından Allah kullarına münafıkların nasıl mahluk olduklarını dinleri ve kavimleri ayırarak gösterir özellikle en meşhur münafıklardan olan kabildir daha önceki yazılarmızda açıkca anlatmışızki diğer dinlerin üç büyük kitabın değiştirilmesi tesadüf olamaz hep planlı yapılmış ve cehennem yoluna sevk eden günahları dine yıkmaya çalışmakla değiştirilme sebebini teşkil eder bununda Hz.Nuh as,dan sonra deccalın çıktığını haber veren Peygamber Efendimiz Hz.Muhammed s.a.v. hadisleri ve eskiden yaşanan sapkınlıkların hep aynı olması ve şeytanın yaptırım gücünün olmaması sadece vesveseyle söyleyip insan ve cin varlıklarına yaptırmasıdır demekki nasılki tek bir zürriyetden milyarlar veya daha çok insanların Hz.Adem as,dan sonra çoğalmasından olduğunu söyleriz ve öyledir sebeb olan bir yaptırım var bunun gibi şerleride yaygınlaşdıran yapan şahıs vardır eski kavimlerin sapkınlıkları ve dinlerin değiştirilmesi hep aynıdır hangi kavime bakarsanız azap hükmündeki felaketler inkarlarından ve sapkınlıklarından olmuştur bu asrımızda bakılsa eski kavimlerden sanki numune gibi çeşit çeşit insanlar vardır put perestinden inkarcısına içkinin yaygınlığından zinasına ve Lut kavmini delil gösteren numunelik insanlar bile var halbuki putların ve sapkınlıkları Allahın kitapları açıklar Allah kitaplarını okuyan iman etmese bile kötü bilinen sapkınlıklardan uzak durması gerekirdi demekki sapkınlıkları yaygınlaştıran aynı zihniyetde Allah ve Peygamber düşmanı meşhur münafık vardır münafıklığı meydana çıkması ve anlaşılması dünyada gösterildiki tüm dinler bir kitapdan olsaydı münafıklığı anlaşılması meydana çıkması olmayabilirdi yani asrımızda islamiyet diniyle müslüman riyakarlığında görünen münafıklar diğer dinlere düşman olmalarıyla bundan olsa gerekki ayrı kitaplar gönderilerek dinler ayrılmış özünde hepsi bir din iman ehli olan ümmetten Yahudi ve Hıristiyanları cehennemlik ilan eden münafıklar kendilerine müslüman göstermekle dinlere düşman olmasıyla münafıklıkları meydana çıkarılmıştır.

İnsanlar dinler neden değiştirilmiş Allah yoktan var eden hiç birşey ona zor değil madem neden izin vermiş diye düşünebilir bunun kavimlere ayrılması ve diğer kitapların Kur'an,ın özeti olarak gönderilmesi son kitab Kur'an,ın tüm kitapları onaylayacak olması ve iman ehlinin kavimlere ayrılarak dinin içine sızmaya çalışan münafıkları ortaya çıkarmaktır dini anlamayan sadece düşmandır bilmek başka anlamak başkadır Peygamber Efendimiz Hz.Muhammed s.a.v. ümmiydi yani okuma yazma bilmezdi buyruklarına baktığımızda sadakte Peygamber Efendimiz Hz.Muhammed s.a.v. en doğru söyleyensin tasdik ederiz deriz Allah bir Kitablarımız bir Peygamberlerimiz bir dinlerimiz bir bir bir ve dinler arasında çıkartılmış düşmanlıklarda delillendirirki münafıklar kendi keyiflerine göre kimi dinleri cehennemlik ilan etmiş kendi sapkınlık hayatlarını cennetlik ilan etmiş bunuda bilinmemesi için eski kavimlerde olduğu gibi dinler arasında cehennemlik kargaşası bozgunculuklar çıkartılmış yecüc mecüc manasında bozgunculuk çıkartan fitneci topluluk demektir kehf-94 ayetde bunu açıklar.

Onlar (tercümanları vasıtasıyla): “Ey Zülkarneyn! Hakikaten Ye’cûc ve Me’cûc, bu yerde (çeşitli kötülükler yaparak) bozgunculuk çıkarmaktadır. Bizimle onlar arasına bir set yapman için sana vergi verelim mi?” dediler.(Kehf-94).

Yani Allah münafıkların kimliğini dinleri ve kavimleri ayırarak ortaya çıkartmıştır cehennemin 70 sene dibine gidecek meşhur münafık olunca dinlerin değişmesine neden izin vermesin nasıl olsa kitap ve Peygamber ehlini hüküm vererek imanda birleştiren Kur'an,ı anlamak var anlayan elbetde tüm gerçekleri görecektir eğer tek bir kitapla iman ehli bilinseydi münafıkları insanlar nasıl tanıyacak sırra binaen diğer kitapları değiştirilmesine izin vermiş yoksa inkarcı münafık tek bir kitapla iman ettim demekle kalbindeki dehşet fitneyi Allah bilsede insanlar anlayamazdı düşmanı sezemez ve cehenneme sürüklenirlerdi.

Peygamber Efendimiz Hz.Muhammed s.a.v. torunuyla ilgili günümüzde bazı söylentilerden delillemeler getirilebilir öncelikle asrı saadete gidelim Peygamber Efendimiz Hz.Muhammed s.a.v. düşman olan kimdir dendiğinde yaşadığına delil edilen kabil ve has düşmanıdır diğer dinlerin değiştirilmesindeki sebebde Peygamber Efendimiz Hz.Muhammed s.a.v. doğmadan neslini kirletmekdi kitapların değişmesindeki en büyük etkende bu yani Allah insanları cennete ehil hale getirecek hüküm gönderiyor ve bir kitap değişirse din değişirse ne olacak geriye temiz ne kalıyor dine göre insanlar yaşayacağından cehenneme giden yol cennet yolu bilinir Peygamber Efendimiz Hz.Muhammed s.a.v. neslini kirletmek için kabilde hased hırs vardı çünkü en yüksek makam sahibi Peygamber Efendimiz Hz.Muhammed s.a.v. olacakdı o makama göz dikmiş bundan düşmanlığı kini nefreti vardır Peygamber Efendimiz Hz.Muhammed s.a.v. asrından sonra vefatına kadar olan hadiselerle son Kitap Kur'an indi din geldi ve dünyanın sonuna kadar olacaklar bildirildi.

Asrı saadetden sonra kin nefret hased düşmanlık sürdü Peygamber Efendimiz Hz.Muhammed s.a.v. hadislerine ilişilerek değiştirilmeye ve yalan hadisler uydurulmaya başlandı en çokda intikam alır gibi torunu şehid edildi ve söylentilerde top gibi başıyla oynanmış çorbası yapılmış bu asırda oynanan top eğlence maksadıyla zaruret vermez lakin anlatılacak olanda bu konu kabil kerbelada Peygamber Efendimiz Hz.Muhammed s.a.v. torununu şehid eder ve daha sonraki asırlarda üç imam geçdikten sonra kendisini ahmet bin hanbel olarak ünvanlandırır asırlardır yaşananların bilgisi olduğundan tüm dinlerden kıyaslama yaparak kendince din çıkartır mesela sofilikteki tövbe almak gibi fitne vardır bu hıristiyanlık inancındaki kiliseye gidip günah çıkartmak ibadetini islamiyete vermiştir mut'a denen zinayıda yaygınlaştırarak bu gibi din çıkartması günahlara ortayol demesidir ve bunu kabullendirmek için insanlara zulm yapmaya başlar çünkü Allah zulme maruz kulunun kalbine tecelli eder yardım eder kabil bunu bildiğinden zalimlik zulm yaparak aklınca Allah vaad almaya çalışır çünkü Allah asla vaadinden dönmez Peygamber Efendimiz Hz.Muhammed s.a.v. torunu öldürmesiyle kalbi ebediyen mühürlenir bundan sonra olanlar dünyada görülüyor kimi put perest kimi sarhoş kimi zinacı kimi çeşit bunlar hep delildir insanların intihar saldırılarıyla helak olmaları deccalın kimliğini açıklar daha önceki yazılmış hükümlerde ayrı açıklamalarla izahı vardır çok uzatmadan bu asırdaki kellepaça denen çorba mahiyeti içilmesinde niyetde açlık gidermek için sakınca olmaz lakin deccal kellepaça çorbasını çok sever çünkü maziden hatırlatır ve niyetindeki kini nefretidir açlık gidermek değildir topuda futboluda sever çünkü niyetinde olan kini nefretinin anısını tüm insanlara yaymayı sever ahiretde tüm gerçekler çıkacak Peygamber Efendimiz Hz.Muhammed s.a.v. tüm hesapları soracaktır.

Ahiretde ayrılacak grup dünyadaki ayrılışıda gösteriyor kimisi imansızlık kimisi imana çalışıyor dünyanın cennet misal hayatı iman ehli hak ederken imansızlıkla şeytana tapınan zalim zulm yapıyor çalarak saltanat hayatı yaşamaya çalışıyor şerli hayata fetva veren münafıklar süfyanın etrafındaki hocaları fetvacı yapmasıyla en isabetli delil şerlere fetva çıkartarak dinden saymasıdır din insana hükmeder insan dine hükmedemez şerler muta gibi zina olan günahlar süfyan ve bunlara irandaki gibi fetva veren sapkın münafık ahmed bin hanbeldir.

Küfr yolunda şerlere tapınan insanları küfre zorlayan deccalın diğer dini yüzü süfyan etrafındaki aveneci tapınıcılara fetva verdirtir bundandır dünya menfaati için dinden anlamayan insan gösterilir mesela hukukçu adam veya polis dinin özünü anlamaz fetvacı bile yaparlar dünya menfaati için birbirlerini şerli hayat için yardımlaşarak fetvacı yaparlar şerlere fetva verir en başlarıda deccal yani süfyan vardır.

Âyetlerimizi yalanlayanlar, onlar(ı kabuld)e büyüklük taslayanlar ve yüz çevirenler var ya, işte onlar, cehennem ehlidirler, onlar orada ebedî kalacaklardır.(Araf-36)
Allah hükümlerini münafıklar sadece çarpıtmaya çalışır değiştiremez yalancıların cehennem ebediyen hakkından gelecektir.

Âyetlerimizi inkâr edenler (kabul etmeyenler) var ya, hiç şüphesiz, onları ateşe atacağız, derileri piştikçe (her defasında yeniden) azabı tatmaları için onları başka (taze) derilerle değiştireceğiz. Şüphesiz ki Allah mutlak galip, mutlak hüküm ve hikmet sahibidir.(Nisa-56)
Dünya menfaati için inkar etmek dünyada kalbi cehennem yaşayan zalimdir ve ahiretde ebedi cehennemdir.

(Resûlüm!) Münâfıklar (imanlarında samimi olmayan, içlerinden sana ve İslâm’a düşman olanlar) sana geldiği zaman: “Şehadet ederiz ki sen elbette Allah’ın Resûlü’sün.” derler. Allah da biliyor ki kesinlikle sen, elbette kendisinin Resûlü’sün. (Bununla beraber) Allah (yine) şehadet eder ki o münâfıklar hiç şüphesiz yalancıdırlar.(Münafikun-1)

Onlar yeminlerini (ve sözde imanlarını, canlarına ve mallarına) bir kalkan edinip (insanları) Allah’ın yolundan (çeşitli planlarla) alıkoyarlar. Doğrusu yapmakta oldukları (ikiyüzlüce) şeyler ne kötüdür! (Münafikun-2)

Bu, onların (dilleriyle) iman edip sonra (kalpleriyle) inkâr etmelerindendir. Bu yüzden kalplerinin üzerine mühür vuruldu. Artık onlar (gerçeği) anlamazlar.(Münafikun-3)
Allah hükümlerinde kullarına verilen iyiliği güzelliğin ne olduğunu münafıklar anlamaz yani bilirler fakat hep şer isterler.

(Âhirette) bize kavuşmayı ummayan, (sadece) dünya hayatından hoşlanıp (gönlü) onunla yatışıp rahatlayan ve bir de âyetlerimizden gafil olanlar var ya! İşte, onların kazandıkları (günahları)ndan dolayı, varacakları yer ateştir.(Yunus-7-8)

(Yunus 7-8 ayetdeki bu tip insanlar dünyaperest, materyalist kimselerdir. Allah’a karşı sorumluluk duymaz, âhirete inanmaz, hevâ ve hevesine göre yaşar, aklınca, menfaatleri neyi gerektiriyorsa onu yaparlar. Bunlara Dehriyyûn da denilir.)

Allah ayetle iman ehline dünya nimetlerini cennet misal yapması ve imansızlara cehennem misali zindan etmiştir.

Sahid Nursi Dünyanız başınızı yesin ve yiyecekde demiştir yani imansızlara dünya başlarına beladır hep azap hükmündedir.

Zarara Rızasıyla Girene Şefkat Edilmez

Tekvir suresi Hesaplar verildiğinde anlayacaksınız ebedi hesap gününde herbir insan dinin emrini yerine getirdimi sorulacak kafirse kulhakkı sorulur.

Ankebut 2 ayetde nefslerine tapınanları zulmle zorba dediğim dedik diyerek şerre pisliğe günaha düşürmeye iblis yoluna yardakçılık yapanlar ve tagut firavun nemrut deccal zalim olan zındık kafire tapınan menfaatperest yardakçılarıda anlatırki iman ettik diyerek sınanmadan bırakılacaklarınımı sandılar buyrulmasında kafire verilen dünya hayatı münafıklık yapmadığındandır fakat insan hakkı kulhakkı mümin yada kafir kim olsada rızkı nimeti verilecektir iman kalbdedir ve insan imanın gereğini yerine getirmeside dinin emrettiği hayatı yaşatmak ve yaşamasıdır kafirde kulhakkı yiyemez hakkı yok kutsi hadiste buyrulmuş ki eğer dünyaya sineğin kanadı kadar değer verilseydi kafir su dahi içemezdi yani kafir bile insan hakkını yiyemez insanlığın içinde ahmaklıkla fikir yayanlar insanın cennete layık seviyede yaratıldığını bilmiyorsa ondan öte yaratıcı rızasını bilemezler ebedi hayatları ya cehennemdir ya cennet ve düşman değişmez cehennem suçu işleyen düşmandır oda iblis yolu şerdir kaybedende şercidir dini hayatı yaşamak isteyenlerin hakkını gasp edenler kendilerini bilerek isteyerek cehenneme atıyorlar sanki dünyada nimet kıtlığı var müslüman insanın dini hayatını gasp ederek şerre alet etmeye çalışmak günaha sokmak cehennem azabını yaşatmaya çalışmakla kendilerine zulm edenler günaha sokmaya çalıştıklarının ahını alırlar cezasını kendileri yaşarlar sonrada af isterler kendin gittin niye af istiyon demi ? kulhakkı ne kadar ehemmiyetlidir insan olan anlar sanki biz dostuz gel seni iblisle tanıştırayım can ciğer en samimi arkadaşımız diyorlar kendilerini kanıtlama derdinde olanlar ebedi hesap günü kanıt verecekler ona göre hesaplar yapsınlar dünya ölümlü ölümsüz olan ebediyetdir pislik çamur atmaya çalışanlar ebedi hesapda verecekleri sorguda attıkları pislik ve aldıkları günah çıkar dini ve temiz insanları kirletemezler.

Beyyine 6-7 ayetde ne garipki ilim bilerek kendi nefslerine güvenen nefslerini putlaştırdıklarını göremeyecek kadar körleşmişler ayetleri nasıl okuyorlardır ayetler insanın ilmine göre muhatap almaz en alt tabakadan en üste her insanın anlayışına açık anlatır konuşur gizleyecek bişeyi yoktur masuma zulm yapan zalimdir o dedi şu dedi bilmem ne dedi diyenler yaratıcı peygsmberler din ayetler ne diyor bunuda desinler mülkün sahibi kimki ? siz kime dedi diyorsunuz ? zalimden taraf olmakla masuma zulm yapıyorsunuz ? kimin mülkünde kimi dinliyorsunuz ? ebedi hesap günü cennet ve cehennem var onlardan ayrı ülke yok cehennem lüzumsuz değil.

Secde 22 ayetde ayetlerle öğüt verilmesinde peygamber efendimizin hayatı ve hadisleride vardırki verilen öğütlerden bilerek isteyerek yüz çevirenler nefsi menfaati şerre zevki sefa hayatını kendisi yaşamayı istediklerindendir ve zalim olmasıda hem nefsine zulm yaparki nefsi hayatı kendisini ilgilendirir fakat daha zalim olmasıda yaptığı işlediği günah batağına günahlarına alet edecek ortak edecek masum insanları şerre iblis yoluna günahlarla pislik batağına bilerek düşürmek istemesidir hem nefsine zulm eder hemde masum insanlara zulm yapar ve ayetde yaptıklarının yanına kar kalmayacağını günahkarlardan intikam alınacağı buyrulur.

Dabbetülarz Ve Ebedi Hesapla İman Ehlinin İhsanı

Bozgunculuk denilen sapkınlık fesadlık çıkarmaktır dostu dosta düşman eder düşman olan kendini dost gösterir münafıkların insanlığa verdiği öfke zaten insanda vardır öfke hissi vardır öfkelenir insan öfke düşmana kullanılır iman ehline olan düşmanlığı kafir münafıklar yapar hiç mümkünmüki imanlı müslüman kardeş dediği imanlı müslümanın imanını zehirlesin zulm yapsın dinde emredilen zulm zalime yapılır insanlar evlenir çoluk çocuk edinir kendi çocuğunuza zulm yaparmısınız nefsini bilmeyene insan denmez vahşi hayvan gibidir zulme tapınan hayvandan farkı yoktur insanda dil vardır konuşma vardır ruhsuz madde değilki taş gibi sert vur parçala kırılmaz yoksa canı vardır acizdir insan olmayan dinin emrirlerie karşı gelipde hem inkar eden hem dini kullanan zulm yapan zalime insan denmez münafık denir cani denir.

Enfal 69 insanın hayvanlardan ayrılan özelliğinden helal ve temiz olan nimetlerden faydalanp temiz ve helal hayat yaşantısıdır hayvanlarda organizma yediklerinde içdiklerinde vucud yapılarında mikroba bağımlıdır mikroplar hayvanlarda hücre gibidir mesela insanda olan hücrelerde mikroba karşı atmaya çalışır ilaçlarda alınınca toplu tüfekli savaşır gibi mikropları vucudtan atar hayvanlardada mikroplar hastalık yapan pis olan nimetleri alır yaşantısını geçirir hayvanlarda leş yemesi gibi mevzularda görünür anlaşılır hayvanda mikroplar hücre konmundadır insanlarda haramlarda hayvanların yediği leş gibi olmasıdır bundan haramlar insanların kalb yapısını tiskindirir imanı yok etmesede günahla insandaki vucud yapısını bozar en çok beyin ve düşüncesini günah içinde yaşamasını gösterir haramlar içinde olan insanlıkdaki hayat delildir.

Ali imran suresi ayetlerde asırlar öncesinde anlatılan yeni din gelmesiyle bazı inanç bozuklukları imanın zayıf olmasından inkarcılığa gidilmiş acaba ayetde kitap ehli bildirilen iman ehli değilmidir ? bu ayetlerdede kitap ehli bildirmesi iman ehli olduklarına delildir ve defalarca kitap ehli denmesinde şuur beyin ve kalbi inanca sevk edip uyandırmasıdır kitap ehlinde yaşanılan inançdaki hayatı ve kitaplarında olanı açıklamasıda yeni gelen nazil olan ayetle Kur'an,ın kitap ehli olanlara gönderen yaratıcının varlığını delile sevk ediyorki özü bilen özü konuşturur doğru gösterir açıklar inkara meyli yok eder demekki inkar etmeyenden hariç inkarcılarda olan inat hased kin peygambere olan düşmanlıktan insanlığın arasında peygamberlerde insan gönderilmiş inkarcıların peygamberlere düşman olmasındaki sebebde o peygamberse niye kendi nefsinde peygamberlik yok hasedi inatçılığı ve bundan oluşan kin öfke kendisini peygambere eş koşmak eşilik iddia etmesidir inkarcıların hasedinde olan peygamber düşmanlığıdır inanç kavramı mevzusundan peygambere düşman olan bilerek ve isteyerek düşmanlık yapar bunlarada münafık denir.

Münafıkların kalb mührünün sebeblerinde bilerek ve isteyerek peygambere eş koşmak inkar etmek yalanlamak vardır bilerek olmasa peygamberlere düşman olmaz düşmanlık yapmazdı kalbde mühürlenmezdi mühürlenen kalbde asla af yoktur ayet sert anlayışla asla demesi anlatır men etmesidir.

Hucurat 12 ayetde zandan sakının çünkü bir kısmı günahtır buyrulurki kötü zanda olmakla belkide sandığının gerçek görecek gibi olacak ve sapkınlığa aldatmaya yalanlara günah batağına saplanacak yani herbir insanda zan hükmü olmaz çünkü yapılan iyilik kendisinedir işlediği kötülükde kendisinedir sebeb olsa yaptırdığından sorumludur hükümde Kur'an ayetden peygamber hadisinden verilirki birde hükmedilmesine izin verilmiş olanlar vardır onlarda zaten Kur'an ve hadis hükmüyle anlattığı açıkladığı din iman peygamber yolundan anlaşılır delillidir.

Tahrim 6 iman edenlere kendilerini ve ailelerini ateşten korumalarını emrederki imanlı insanın dini imanı namusuyla oynanmaz ailesini korumasında şerri zındıkanın din ve ırz düşmanlarının saldırısından korumayıda din yol gösterir hükmü ebedi cehenneme girecek derecede din namusu korumuştur ki namusa düşkün ailelerin yaşadığıda zaten dinin özünden gelir.

Peygamber Efendimiz Hz.Muhammed s.a.v. müslümanın müslümana malı canı (namusu) kanı haramdır buyurmuştur.

Kim ne yaptıysa karnı açılktan değil açgözlülükten ebedi hesap günü kimne yaptıysa hepsinden gümüş altın villa saray zaten ve ebedidir orda gizli kalmaz yüzsüzlüklerini yüzsüzlükle maskeleyen yüzsüzler kendilerie müslüman diyorlarmış müslüman zulm yapmaz tuzak kurup kardeşiz diyerek müslümanın malına canına kanına el koyamaz haramdır.

Madem öyle ebedi hayatda kim müslüman imanlı pislik çıkacak kalbde ve niyetde hiç bişey gizli kalmaz ve ebedi hesapda haram diye bişey yok çünkü ebediyet başlıyor ben çöpten ekmek yemek yedimde kulhakkı yemedim kulhakkı yiyen açgözlülükten ve yaptıkları pislikleri yüzsüzlükleri kendi nefslerinde masum göstermek için başkalarına iftira çamur fesadlıkla namusuna hayatına ilişimekle iğneliyorlar sen de pisliğin çıksın onlar masummuş gibi pisliklerini ona buna iftirayla kapatmaya çalışsın hep sen hesap ver onlar kaçsın madem öyle gel böyle ebedi hesabda hepsinden saray alsak ebediyen yaşayacağımız kaç tane sarayımız olur herbirinden en az bir tane alsak ödeyebilirlermi bilmem yani yok olacak dünya nimeti sanki fakirin zayıfın yada helal kazançla çalışmış zengin olmuş dininde yaşayanın parasına malına mülküne gasp edenler veya iğnelemekle kendi menfaatini düşünerek kaçan kim ne yaptıysa yok olacak dünyada ızgara kebab yiceklermiş sanki ihtiyaçları var onun bunun rızkına onca para mal mülkleri var doymamışlar açgözlüler ona buna ödemelerle kendi nefslerine ne kalır bilmem fakat kendi nefsi hesabına kazandığı olsada kaybettiği açıkça anlaşılır.

Zümer 10 ayetde iyi işler yapanlar mutlaka iyilik bulurlar ayetdeki cümle ve hak yolunda sabredenlere ücretleri sınırsız bir tarzda ödenir buyrulurki sınırsız kelimesi ebedi demektir yani yapılan iyiliklere sınırsız ebedi nimet ihsan edilirken birde malı mülkü gasp edilmiş kulhakkı yenmişlerle hesaplaşılacak ve ödenmesi gerekenlerle iman ehlinin ihsanı artacak.
Onlar yerde biz yemezmiyiz hem dünyada dini kanun emirdir kulhakkı yemeyin buyrulur ebedi hesapda dünyada yaşanılanın yapılanın hesabı verildiğinde hak yiyenlerden altınmı gümüşmü saray veya villa nasılsa ordaki bilmem alırız veya daha ayrı nimeti alırız hem kulhakkı ödenir yemeğe geldimi insafsızlık yüzsüzlük yaptıklarını görmeyenlere göstermek gerekli gücü kuvveti masuma kullanıp ezmekle kendileri keyfi zevki hayat yaşıyorlar zum ediyorlar utanmadan yayıyorlar birde onlar zulm görüyor diyorlar din yaşantısı ne emrediyor ? demekki bunları yapan müsalüman değil eğer müslümansa ebediyetdeki malına mülküne elkoruz çerezlik yiceklermiş karınları tok gözleri aç doymamış açgözlüler dünyada nimet eksik sanki yemeğe geldimi gelsin kendi nefslerinde oh iyi iyi güzel misk gibidir yedirmeye geldimi zulm yapıyorlar malı mülkü gasp ediyorlar dünya yok olacak onca bir ömür yenilen içilen neydi ? bedeni besleyen kaldı vücudu geliştirdi gerisi hep lahımda gitti dünya bu kadar ve ebediyet başladığında yok olacak demekki ebediyetdeki kazanca bakmak gerekli ızgara kebab acılısından.

Bir bıçağı sebze meyve keserek hizmet ettirirsiniz maddeye yön verirsiniz yada insan öldürüp katil olarak nefsinizi helak edersiniz kullanım insana hizmetdedir dabbetülarz denilen neml 82 ayetde bildirilen yerden canlı çıkarırız meselesi madde haraket halindedir yalnız perdelidir.

Neml 82 bundan bir delil gösterilse her bir cihazda entegre hafıza ve fonksiyonla haraket eden maddeyi gösterebilirsiniz risale-i nurda şimendifer bahsinde gürültü ses verici manaya açık anlatım bildirilmişki dabbe hem sesli hem görüntülü her fonksiyonda bildirim yazı yani tv bilgisayar insanlığın kullanabildiği canlı maddedir mesela araçda radyo teyp cd çalar gürültülü haraket eden madde canlı ve dünyada insanlığın bildiği tüm cihazların yapılışında kullanılan ham madde entegre hafıza ve diğer parçalarla sanki iç ve dış organları varmış gibi maddeden haraket eden yzan çizen gösteren oynatan sanki insan hayatına benzetilen bir ruhu duyusu elektrikden gelen çekilince mezara gömülür gibi karanlığa gömülen dabbetülarz delilldir hem ayetdeki kesin bilgide maddenin haraket ettiğinin delilini ispat ediyor gösteriyor ve dünyada yaygın insanlığın hayır yolunda iyilikde veya şer yolunda kullanabildiği maddedir bıçak örneğinde verildiği gibidir.

Hep anlatıldı ki bir masum insanı öldürmek tüm insanlığı öldürmek gibidir yani masuma zulm etmek veya şerre zorla baskıyla gemlemekde öyle zorla baskı yapmakla iyiliğe değil şerre zorlanması münafıklıktır çünkü iblis vesvese verir zorlamaz baskı yapmaz zulm yok ondan kafirdir kafir olanlardaki hayat hakkı verilmesi anlatılmıştır kafirden aşağılık olanlarsa münafıktır yani iblisten aşağılık olanlar münafıktır insanlıkda siyasetle neyi çözecekler?cennet hükmü dinn emridir cehennem hükmü din emridir insanlık kendi yaptıkları siyasetle dünya menfaati dünyada ün şan şöhret başkanlık felan filan dırdır iki boş kelam at cebe servet para mal mülk insanlığın kendi yaptıklarıdır hepsi boş yedikleri kulhakkı hırsızlık ve günahlar siyaset değildir din yasaklarıdır insanlığım yapmaması gerekli olan emirdir demekki siyaset bir iş getirisi olarak düşünülse yapılan zulm din düşmanlığı ve hırsızlık bilerek yapılanların hesabıda olacaktır her nefs hesap verecektir.

Tüm dünyada yaratıcıyı peygamberi kitapları dinleri inkar etmeyen sorumludur yani dini inkar eden kafirdir sorumlu olmaz inkar ettiğinin neyinden sorumlu olsun demi?inkar eden kafir birde dini kullanırsa münafıktır demekki müslüman olan tüm insanlık dinin emrinden sorumludur.

Asrımızdaki Diri Diri Gömülen İnsanlar Ve İmanlar

İnsanlara zulm yaşıyor diye bende zulm yaşamak zorunda değilim zulm edeni görün masumu düşünün siz masumda zulmü görüp zalime övgü veriyonuz din hükümleri insan olana emreder insan olan kanunu dinde hükme göre yapar siyaset adı verilen içinde pislik haram şerleri işleyenler mahluklardır kendi pisliklerini dine yıkıp siyasetle gizleyip iğneler siyaseti dine alet etmekde buna denir dini hükümle kanun olmaz denmez din insanlığın kanun yapısını düzenler siyaset adı verilen mevzuda kanunen insanları öldüren din düşmanlığı yapanda suçu işlerse cezası var dinde cumhurbaşkanı diye ayrıcalık yapan ayet hadis var mı ? zalime cezasını din verir hırsızlığı yasaklayan suça ceza verilmesini emreden dindir.

Din insanları yönetir devlet dini yönetemez.

Din insanlığındır ve hangi ülke olursa olsun din düşmanlığı yapan zalimin idamına karar veren insanlıktır din emirdir şahıs malı değildir din emrini çiğneyip zalimin cezasını vermeyen insanlıktan bunun hesabı sorulur yaratıcı ve peygamberleri dinleri hiçe saymanın bedeli vardır dünyaya sineğin kanadı kadar değer vermeyen mülkün sahibi Allah değer verdiği en çok imanlı insandır hakkını çiğnetmez zulme rıza zulmdür taraftar olsa zalim olur said nursi sanal alemde zulme rıza gösterip taraftar olanlarda kendilerini cennetlik sansın her nefis ölümü tadacaktır ve herkes ne yaptığının hesabını verecektir diri diri kız çocuğuna hangi suç yüzünden öldürüldüğü sorulduğu zaman

Tekvir 1-16 ayetde asrımızdaki diri diri gömülmeyi anlatan masum bebek çocuklar diri diri bombayla silahlarla öldürüldüğüdür diri diri gömülme denmesinde bebek çocuk büyük masum insanları öldürmekten canlı bombayla öldürenlerden hesabı sorulacağıdır ki din adını kullanıpda insanlığı aldatanlar bütün çabalarını peygamberleride inkarcılıkla dini şer iblis yolunda harcıyorlar inkarcılıkla ebedi cehennem yoluna sebeb olan işleyen gibidir peygamberlerin ve dinin hükmü tüm varlığadır kafir inkar etsede etmesede peygamber hükümleri asla değişmez hesap günü anlatması gerekenler gerekeni orda söylerler 50 sene gibi yaşayan varsa dünya sonuna yetişir yaşayan yoksa zaten ölümü son, aklı gözüne inmiş madde perestler ayeti hadisi cennet cehennemin ebediliğini inkar ederler.

İnsanlığın iman problemi var iman meselemiz var hizmetimiz imanı anlatıp ebedi cehennemden kurtarmaya çabalıyor inkarcıların ahmaklığına bakınki midelerinin zevki için insanlığın imanına engel olmak istiyorlar kendi inkar edenler birde çok lazımmış gibi iman etmeleri için sanki mecburmuşuz gibi yalvarcaz hep nefslerini benliklerini riyakarlıkla yalanlarla aldatırlar hakbuki ebedi cehenneme gideni kimse kurtaramaz kafir münafık ebedi cehennemlik ayetler anlatıyoruz kör zındık şirk şebekesi bize düşmanlık yapıyorlar münafıklar ne derse desin kafir fasık olan kalbde zehir vardır niyetleri hep fitnedir bilinen iğnecilik ümmetin azabını ödeyecektir ölümlü dünyada kimse ölümsüzlüğe meydan okuyamaz ölümsüzlükde ebedi cehennem tokadı var tüm insanlık din imana muhtaç.

Said Nursi Hz. Avrupa Hıristiyanlık birliklerinden oluşan devletdir Hıristiyanlığa münafık demez peygamberleri imanı inkardır demek Said Nursi Hz. asrında Avrupa,nın frenk meşrep münafıkları vardı dünya ülkelerinde müslüman görünmekle içi kafir olanlarda vardır bahsettiği münafıklarda onlardır yoksa tüm ülkelerde yaşayan insanlara münafık denmez.

Yaratıcı bir peygamberler bir kitaplar bir dinler bir ve hadisler bile değiştirilmiş buhari müslim gibi siyasal islam diyerek din değişmezmi ? mevzu olan Kuran ve hadis hükümleri insanlığa taklidi imanı hakiki imana çevirirler yani insanlıkda iman sandıkları düşünceden kalbe zarar verilen batılla doğru olanı ayırır kalbe hakiki imanı işleyip sağlamlaştırır çünkü insanlığın başında en büyük tehlike imansızlıkla cehenneme ebedi gitmek için bozgunculuk yapan zehir vardır iblisle işbirliği zevki şerri saltanat için yapar bunun delilide yalan ayetler ve hadislerdir yani şerri gören bilirki ya pkk ya işid adıyla insanlığı öldürendir yecüc mecüc şirk yayan zalimin emrinde haraket ederler yani başı DECCALDIR.

İnsanlığın muhtaç olduğu iman yolunu büyük alim zatlar anlatıyor risale-i nurlarda Hristiyanlık ve dinler arasında düşman gibi görülen yazılardan uzak kalınız zaten imanı güçlü olan insanlar doğru yalanı ayırır insanlığın asrımızda en çok imanı kurtarmaya ihtiyacı vardırki asrımızdaki en büyük fitne fesadlığa insanlığa bozgunculuk yapan münafıklar vardır dünya sonu gelmesiyle insanlıkda iman kurtarmalıdır.

Enfal 24 ayetde insanda olan kişilik nefsi organlarını kontrol eden beyin ve beyinde olan bilgi harici manaya açık olan kalbdir beyne manayı gösterir ayetde Allah kişi ile kalbi arasına girer denmiş yani kalb ve kişi beyin dense kişilikde beyinde insan hayatındaki yaşantısını gösterir arası olan nedir ? nefs yaratıcı kalbe girmiyor beyne girmiyor nefse giriyor diyor nefs şeytanla işbirliği yapar fenalıkları ister kim yaratıcı ? iblise tapınan münafık iblisi ve nefsini yaratıcı diye ayetde göstermiş yalan ayet yaratıcı kişiyle nefsi arasına girer dense o zaman doğru olup gerçeği söylemiş olurdu çünkü beyinde kişilik vardır nefs zaten organlara bağlı mideyle bağlantılı vucudun lezzetini alandır kişiyle nefsi arasında kalb vardır insan vücudunun tüm hayatı iradesinde verilen merkez yönetimi kalbdir tecellide kalbe olur başka yoktur yani ayet saptırılmış değiştirilmişdir.

Enfal 35 ayetde kafir olan inkarcıların tapındıkları put ve benzeri olan nefse tapınma veya firavun deccal gibi zalimlere tapınmaktan yaratıcıya küfür etmeleridir bazı ayetlerde tagut firavun gibi uluhiyet iddia eden zalimlere tapınmanın anlatılmasında büyük küfre girdiklerini delillendirir ve güya inanıyor görünüp kendilerini imanlı gösterenler dua ediyor görüntüsü verenlerin ıslık çalıp el çırpmaktan başka bişey olmadığını kendilerine hiç bir fayda vermediğini cehenneme gideceklerini anlatır fitne fesadlığa din diyen yaratıcıya şirk koşan nefisperestlerdir.

Enfal 36 öteki ayetde ebedi cehenneme giden inkarcı kafirlerin yenilmesinden bahsediyor ebedi cehenneme gitmişler ve kazanamıyorlar yenileceklermiş ayet bilinen yaratıcı kendi sözüdür demi yoktan var eden peygamberler gönderen yaratıcı ne dediğini bilemeyen mahluk kadar olamıyor yani ayetlerden çoğuna eklenmiş aralarına girilmiş yaratıcı sözü gibi benzetilmeye çalışılmış yani hep eş ortak koşulmuş kim küfre sapan inkarcılardır helal olsun haram olsun kazandıkları mal mülk kendilerine acı verecektir yani şer şirk yolunda harcadıklarından cehennem odunu veya taşı olacak kendilerine azap olarak hiç bir faydası olmayacak kalblerinde azap olarak işlenip azaplarını artıracaktır.

http://nurkuran.blogspot.com ne anlatıldıysa yol gösterildi gitmediler halbuki kafir bile rahatsız olmaz sadece münafıklar rahatsızdır din diyorlar ne ayet ne hadis anlatmıyorlar hep şer fitne fesadlık çıkartıyorlar güya cennet misal hayat var kim yaşasınmış münafıklar şerri azabı zulm kim yaşasınmış iman ehli masumlar lan neye inanıyon kendin yaşa olmaz saltanatına zarar gelir keyfi bozuldu münafığın ne dendise iman ehli masuma zulm zalimlik hep kendi dediği olacak ne derse o bitti koy cebe ye kaymağı Kur'an peygamberler dinler ne süsmü ? Allah buyruğu Kur'an ve peygamberler şerortayol demiyor hükümler var.

http://nurkuran.blogspot.com anlattığı ne var ayetler hadisler açıklıyor Allah herşeyi biliyor bildiriyor yoktan var edenin emrine karşı gelen iblis kafirdir insana düşmanlığını inkar etmiyor sonu ebedi cehennem kabul ediyor münafıklar iblisden aşağılıktır düşmanlıkları iblisden beterdir ayetleri bilen peygamberler yolunu bilen anlayan münafıklarıda bilir görür anlar canidirler insanlığı birbirine düşürüp kan dökmek isterler çok fazla gevezeliğe gerek yok MÜNAFIK dendimi kelime herşeyi anlatıyor.

Ahzap 58 ayetde mümin iman ehli eziyet denilen zulm değildir eziyet ayrıdır iş yaparsın eziyeti zor olan iş vardır zulm zorbalıktır baskıdır kendi dediği olsun diye işkencedir kendisine tapındırmadır iftira atmak olmayanı var göstererek suçlamakla yapılan zulm münafıklık ve bir günah değildir zulm insan öldürmekten beterdir her zulmde insanı defalarca öldürmektir acı vermektir defalarca öldürülen insana bir günah yüklenilmez zalime lanet edilmiş ki zulmü zalimler yapar iftira bilerek atan zalimdir münafıktır münafıklarda kafirden beterdir ebedi cehennemin dibine giden münafık günahın birinden ikisinden bahsedemez yani ayete eklenmiş mümin iman ehline iftira at iblise yardakçılık diğer ayetlerde iblis apaçık düşmanınızdır kumar fal okları gibi yasaklanmış uzak durun emredildi gıybet ölü eti yemekdir iftirada iblis yolu münafıklar iblisden kafirden hayvandan aşağıdır asla iman edemezler ebedi cehennemin dibinden çıkamazlar.

İnsanın öfkesi vardır öfkelenir insan mahluktur öfke zalime yapılır iman ehli birbirine kızgınlık olsa geçicidir kalben kırgın olmaz zaten hükümlerde anlatmıştım iman ehli kardeşinin hatası olsa af yolunu tutar küçük dünya menfaati için cehennemde yanmasına razı olamaz son budur vazifeli olunan hayatda insanda sinir gerilimi olup yaşayan vardır sinirselliği bilen insan insanı anlar niyetde imanlı olan hak istemez hükümleri okuyan anlayan imanlı olanın kendisinden şüphe etmemesi gerekir imandan değil imansızlıktan korkulur kafir olmaktan korkulur.

Said Nursi Hz. iman ehli kardeşliğinde çok güzel yol göstermişki küçük menfaat için imanlı kardeşininin ebedi hayatını tehlikeye atmaz.

Taha 2 ayetde peygambere Kur'an emirleri delildirki ve Kur'andan önce peygamberlere gönderilen kitaplarda sıkıntı yaşasın diye gönderilmemiştir zulmü peygamberlere yaşatan zalim kafirlerdir kafirleri kışkırtan münafıklardırki insanlığın din inancı imanına zarar vermek cehennemlik yapmaktır.

Midesinden hariç düşüncesi olmayan ahmak zalimler ne Kur'an ne peygamber ne din tanırlar onlar için hep dünyadır maddeperest lanetlidirler hizmetimize iftira atan zalim münafık köpekler azgınlık zevkleri için bir insanın imanını düşünmeyen dini alet edenlerdir münafıklarda cehennemin dibine gittiklerini kendileri delillendiriyor yani münafık münafıklığını kendi suraına tokadı yapıştırıyor kendide şahit oluyor iman ehli hayatında gördüğü ne varsa yaşanılan iyiliği güzelliği hep bozmaya çalışan münafıklardır zalim zulmünde delili iman düşmanıdır iblis hesap günü size boş vaadde bulundum sizde dinlediniz yaptınız der münafıklar iblisden aşağılık gerisini düşünün münafık herkese düşman münafığın düşmanlığı pkk ve işid bombacısını bile kullanmasından anlaşılır ölen insan din sanıyor cehenneme gittiğini bilmiyor kim suçlu ? yaratıcı temizlikçi köle sanki temizlesin işi ne gibi kendi dünya mide zevki şer saltanatı için dini kullanan münafık ebedi cehennemin dibine gittiğini biliyor onun için varsa yoksa kendi saltanatıdır iki lokma mide zevki için bir sürü bebek çocuk masum insanları öldürür kul hakları vardır melekler her şeyi kaydediyor ölen insanların masumların ebedi cehennem azabını münafıklar yaşayacaktır adalet şaşmaz dinde olmayan batıldır insan yapımıdır siyaset oyunuyla din tacirliği yapan siyaset yaparak dinmi anlatıyor ne dini ? siyaset dini yok ayet hadis din tanımaz zındıklar batılı din diye yutturmaya çabalayan kendi pisliklerini dine yıkmaya çalışan münafıklardır batıl olan fitne maç yapıyorlar dinde din maçı diye ayet hadis hüküm varmı ? yani dinleri ve peygamberleri gönderen Allah ayetleri ve hadislerle kumar oynuyorlar.

Din insana hayatı nasıl yaşaması gerektiğini emreder dinin hakkına tecavüz tüm insanlığın hakkını gasp tecavüzdür zulmdür iman düşmanlığıdır din şahıs malı değildir tüm insanlığa emreden yaratıcı buyruğudur tüm insanlığı ilgilendirir tüm insanlıkda iman ehli sorumludur kafir ve münafık ebedi cehennemlikler dinden sorumlu değildir ilişemezler din hakkı yoktur inkar edilenden hak arayamazlar buna rağmen kafire hayat verilmiş kafir ikiyüzlü değildir münafık olan din düşmanı hayat hakkı bile yoktur dünyası asla olamaz.